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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）

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商品説明

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。筆12　7本　書道具（硯　すずり　墨　書家）。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。②27〜50巻【昭和レトロ　昭和40-44年】少年少女世界の名作文学全50巻。共箱。副道一号橋銘板平成12年完成プレート。紙本。天照皇大神掛軸。朱塗軸。菅谷芳泉掛軸「四君子」。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほうたんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。淡々斎書「和致祥」肉筆紙本扁額横額茶事茶道具裏千家 722。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。◆『武田信玄消息』◆検）徳川家康武田信繁織田信長豊臣秀吉朝倉義景。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。めでたい風光。【装飾品】七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。【真蹟】◆『空也上人古筆切』極札添極書空也聖人◆検）空海親鸞。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。真理は明々白々という意。額春見文勝画賛妙心寺642世管長アクリル板。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。書安藤文子/作のぞみ額870x450mm26型女桑額だけでも高額。岐阜県羽嶋に生まれる。【真作】掛軸　二字書　逸品　共箱入　N145。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。◆『西郷隆盛二行書』掛軸◆検）高杉晋作坂本龍馬勝海舟山岡鉄舟福沢諭吉。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。美品掛け軸福本積応作富士ノ図「旭日」宝林寺共箱禅語正月掛け。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。◆『楠木正成消息文新田義貞（源義貞）宛』◆検）源頼朝足利尊氏上杉謙信。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。◆【藤原定家】真筆『花』和歌一首冷泉為村極め状付末田幽碩・日永可敬極札有◆。昭和58年(1983)遷化。書道絹本　２×８尺10枚。83歳。源右衛門　染付風鎮【美品】箱あり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家